[b]أم المصائب
ظن الناس أن شروط الإمامة فى الصلاة مقصور عليها فقط وعلماء المسلمين وحملة الدكتوراه لم نقرأ لهم كلمة حق فى هذه الفلسفة الإسلامية فمن شروط الإمامة فى الصلاة شروط الإمامة بينها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم : " يَؤُمُّ الْقَوْمَ اَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَاِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَاَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَاِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَاَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَاِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَاَقْدَمُهُمْ سِلْمًا" وفي رواية " اَكْبَرُهُمْ سِنًّا "0
فالواجب على الإمام أن يكون متقنا للقراءة غير مخل بها وأن يعرف أحكام الصلاة ، والحكم في ذلك واحد سواء في الصلاة السرية أو الجهرية 0 والله أعلم 0
تعالوا نفسرها
أقرؤهم لكتاب الله لماذا لأن هذا الصدر الذى يحمل القرآن فيه هبة من الله لهذا المسلم لنقاء صدره . وهو أقرب للحق ويلبس ملابس الإحرام للروح فتجده أقرب لله فى كل وقت . وأعلمهم بالسنة وقال الرسول الكريم تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا كتاب الله وسنتى . فما بعد الخبير من فتوى ومابعد السنة من نجاح .
وأقدمكم هجرة فقالوا الهجرة إنتهت . لم تنتهى الهجرة أبدا فالمهاجر من هجر مانهى الله عنه هذه واحدة . وتتمثل بمعنى من خدم المسلمين بعلمه وماله وجهده ولسنه .وهذا يعلمه العامة فلو قلنا الشيخ الشعراوى قلنا نتفق عليه الشيخ الغزالى كلنا نتفق عليه والشيخ بن عثيمين كلنا نتفق عليه . عرفتم المعنى . فان كانوا سواء بسواء فمن تزوج قبل الآخر . إذن الأمة تجتمع على خير .
لماذا قال الصلاة والشروط لأن الإمام سفير القوم أمام العظيم .الرحمن الرحيم وهو الله تعالى وله الحمد . وطبعا يتقبل الله من المتقين . أم من المجانين فمرفوع عنهم القلم ولايرضى الله منه ولامنهم .
فهل من المعقول نترك ذلك فقط للصلاة ونترك الحاكم للمسلمين لايتمتع بهذه المواصفات لكى يكون سفير الأمة فى كل لحظة أمام الله تعالى . وأليس الحاكم مسئول أمام رعيته وكلكم راع وكل مسئول عن رعيته . إّن التطبيق أعرج ولن يستطيع مسايرة الحياة الكريمة التى يريدها الله لعباده فإذا رضى الرعية بذلك فليتحملوا النتائج والبخس والخسف والمصائب الكبرى .لذا قال تعالى وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون والعبادة ليست فقط صلاة ولكن تولى الظالم فهذا شرك لأنه يدعوك لهواه وليس للدين ولأمور الحكم كى يستتب . وهنا نلعن الجهاد .ومن الجهاد قول الحق للسلطان الجائر وليس قتله . ونسب ونلعن ونقول الدين لم يعاصر الحياة وهذا فكر الجاهل وأنصاف المتعلمين .ثم يسوق الله تعالى المثل فى قصة سيدنا موسى وفرعون . لماذا خص فرعون وهذا من رحمة الله تعالى للقوم فى مصر وفكر الله الكامل والعادل ولأنه الحق وكل شىء عنده بالحق وحرم الظلم على نفسه وقد يتسائل سائل طيب فى بعض الأحيان يقوم زلزال يموت فيه الآلاف فهل هذا من العدل أقول لا لأن الله أعلم بمن حل أجله وأعد للمظلوم أجرا فى الآخرة عظيما منة من الله تعالى له . ثم يأتى رد السؤال فى نفس القصة عندما أراد الله لموسى عليه السلام أن يعلمه أنك لست العالم وهناك مالا تعلمه ولن تبلغه ولم تعرف كيف أصرف الأمور بعلمى وعدلى فكانت قصة الخضر وموسى . حتى وإن كنت نبى هناك الكثير لم تتعلمه . ولكن أشكر الله على ما آتاك وقل ربى زدنى علما لأنكم بعالمكم وكل البشرية قال لهم وما أوتيتم من العلم إلا قليلا .
فقال فى فرعون واستخف قومه فأطاعوه . فحق عليهم القول . اتبعوه فى الظلم ولم يقولوا له أناس فرت بدينها وعرضوا عليك كل ماتحب فى الدنيا والآخرة ولكن الكبر حتى قلت لهم ماعلمت لكم من إله غيرى وقلت أنا ربكم الأعلى . وتماديت بالجرى وراءهم لكى تقتلهم . فكان جزاء القوم الغرق . ولن نخوض اكثر . ولكن لكى نتعلم شروط الإمامة فى الصلاة . والعمل صلة من الصلوات والخير والمعروف والصدقة صلة من الصلوات .
نرجع وماتقصد من هذا كله .
ياسيدى القارىء . ماهى أحوال المسلمين اليوم ومن هم السفراء أمام الله فلنرجع لتاريخ السفراء ومن يتولون أمور المسلمين .
أرجو سعة الصدر ولكن بيان للتاريخ .الإسرة الحاكمة الملكية بمصر من ايام محمد على تجد الحكام كم قتلوا وكم شردوا ثم عيد الناصر . أو من يتبعه بأوامرهم قتلوا حسن البنا وسيد قطب وما قتلوه من عامة الإخوان المسلمين .
الملك عبد العزيز قتل بن عجلان وحارب آل رشيد وظل على الحصان 40 سنة يقتل فى القبائل لكى يوحد الجزيرة العربية لماذا لأن بداية العملية قتل ويلزم ذلك وغصب أن يمكن لنفسه من الأعداء الذين تثار نخوتهم لكن المبر الوحيد له فى التاريخ أن جعل الشريعة الإسلامية هى الحكم الفاصل ولكن جعلها ملكية فى الأسرة ولم يولوا الفقيه كما بشروط الإمامة فى الصلاة وأما حكاية البيعة الصورية هذه بين أفراد العائلة والشعب كل سنة وأنت طيب . ثم نأتى لمن يحملون اسم الإسلام مثل عبد الناصر جزاؤه أن هزم فى 67 ومات مسموما من الفلسطينيين فى عملية وصفى التل فى الأردن وليس هذا نهاية المطاف . جاء السادات إعترف بقتل أمين بك عثمان يعنى رجل مسلم والله أعلم بمن قتلهم فى سبيل تدعيم الحكم فكان الجزاء من الله وهو أعلن ذلك بنفسه . ليكون قتيلا من خالد الإسلامبولى أمام الناس .جاهر فجاهر الله به .
تعالى لصدام قال أنا نعم قتلت. لست متذكرا نورى السعيد أو عبد الكريم قاسم المهم اعترف علنا فكان جزاؤه القتل أمام العالم . أنا أذكر ماقاله التاريخ والكتب . تعالى للقذافى طبعا قتل فى ثورته الملك السنوسى وشلته ومن مات فى الثورة . تعالى للسلطان فلان قتل أبوه فى حظيرة الجياد لماذا لكى يستولى على الحكم . تعالى للشيخ حمد أبوه فى زيارة لدولة كذا قل له إرجع من حيث أتيت وإذا دخلت المجال الجوى سأقتلك . هل هذه صفات للناس المؤمنة فلو اتبعوا ماقال الله تعالى كما اشترط الإمامة فى الصلاة اشترط ذلك فى الإمام ولماذا سمى الإمام .لذلك سلط الله علينا الأمم . وكنا آخر الأمم ولم نقودها . وإلا لما قال عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين . وسيكون بعدى أثره .
أى حكام ذو أنانية وطبعا قيمهم بالحق ويجب أن نقول الصدق ليس مع أنفسنا لكن بالصدق مع الله .فهل من العدل
أن نجدهم الحكام الذين يتبعون الدين الإسلامى يتمتعون بكل أسباب الحياة ونرى فقيرا أو من يقتل نفسه من الفقر والدين والله تعالى قد كفل الكل برزقهمفى أمنة وسعة . أتعرفون من علامات الساعة أن يمر الرجل على قبر أخيه ( فى الإنسانية ) يقول ياليتنى كنت قبله . هى ليست قول تمنى ولكنها أصبحت فعل . فكم عدد الذين أكدوها عملا لا قولا
فقاموا بالإنتحار سواء بالحرق أو شرب السموم أو بالقفز فى البحار أو الذين يهربون للدول الغربية . إقرأوا الإحصائيات . ولماذا بالأثرة .يعنى أنانية الحكام .
إذا إذا لم نلتزم بما قال الله تعالى . ويتولى الحسب والنسب والقاتل والطامع إذن عطلنا حدود الله ولم نولى الصالح الذى يعرف ربه.وأبشروا حان موعد العباد الصالحين الذين سيجوثون خلال ديار الكفر . والخراب قادم وتباشيره على أمريكا والغرب واسرائيل .هل رأيتم النسيم هل رأيتم الأعاصير والبراكين والهزائم والبترول المنهمر والتلوث الحادث . والحرب القادمة على إيران ومسرحها الجزيرة العربية والشريط الشمالى حتى سوريا .
هل رأيتم أبو بكر صرف ماله على الإسلام وحرر العبيد . عمر بن الخطاب هل ترك لابنه عمر ولاية أو قصر ولكن قال لمن كلمه : أأترك له مايعينه على الفساد إن كان فاسدا أعينه على الفساد . تخيلوا إبن عمر الفاروق الأب المثل والقدوة لم يحكم فى ابنه الذى رباه أهو صالح أم فاسد . وقال إن كان تقيا فإن الله يتولى المتقين ومن كان وليه الله فاز .وكيف لعمر أن يأخذ مثله مثل العامة حتى سأله أحد الرعيه من أين لك الزيادة فقال عمر اسألوا عبد الله فقال عبد الله لقد تبرعت لأبى بماخصنى . الحاكم لمصر والجزيرة العربية والشام والشام يأخذ حق ابنه تبرع من ابنه أمن الفقر ؟
تعالى لعثمان الذى جهز جيش العسرة . ها ها اصحوا من الغفلة وكذب الصحافة كم يحوز كل حاكم أقل حاكم عربى عنده على أقل تقدير 40مليار دولار من أين لكم هذا غير الطائرات والقصور والخدم والحشم . طبقوا الإسلام ياعلماء الأمة بطلوا ثغاء وقولوا قول الحق . ولا يعينكم الحاكم بأمر رئاسى أو ملكى والله كفيل برزقكم .ولاتطمعوا فى الهبات والمكرمات وماتحت الورق . [/b]
موضوع: أم المصائب 
الخميس أغسطس 19, 2010 3:30 pm
